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自古以来,我们道教就不是单单提倡信仰的宗教,而是要求教众们在强调信仰的同时不断加强自身修持,也就是我们常说的修行。
如今,再提修行这个词,却已经有种说不清道不明的感觉。
暂且不说远在四九城里的十万法王八万仁波切,就在咱们身边眼前,也能时不时地看到些自称为修行人的高人。
他们可能是山羊胡大叔,脚踏剪刀口黑布鞋,腕上脖子上几副串子,对襟小褂,手摇折扇或把玩什么其他文玩,更高阶地还能随身翻出来个罗盘啥的。
(图片不好找,手工画了一个...)
当然,高人中也少不了仙气十足的小姐姐们,穿衣打扮素色为主,一副面含微笑看淡生死的表情,两眼炯炯有神,双手随时能掐出来个莲花,聊的都是昨儿个去哪里哪里烧了香,上个月在哪个大师处禅修辟谷一旬…
总之,不管是大叔还是小姐姐们,都有个特点,就是总爱强调“我是个修行人”,喜欢随时随地做一把他人的人生导师和知心姐姐。
然而,人生导师和知心姐姐也还罢了,毕竟我们可以敬而远之,最可怕的“修行人”是那种站在自己信仰角度和高度去指责一切的真·绝世高手。
例如自己吃素,就看不惯他人吃肉,自己诵经,别人在旁边躺着也不行,公共非宗教场所大声念宗教语言,不管路人感受…
读到这,小伙伴们肯定知道,这些“修行”的高人,都不是我所推崇的。
其实修行这事,说简单也很简单,吃饭睡觉,善待他人,做好手里的工作等等都是修行,偏偏有人转牛角尖,一定认为得打坐辟谷持诵个口诀==才是修行…
生活中最简单的修行,其实就是尊重他人,不打扰别人。
道祖老子告诉我们,做人要慈俭让。
从孩童起,我们受到的启蒙教育也是做人要谦让,但尊重,并不止于基本的谦让这么简单。更包括对他人发自内心的尊重和尊重他人的生活方式乃至宗教信仰等等,听起来很简单,可做起来难,拿宗教界来说,不就常常听到一些大咖,说外道说偶像说不究竟说不信某教该如何如何…
待人待物能真正保持“尊重”和“不打扰”确是一种很难得的品质。
除了前面聊到的“高人”“大咖”们外,生活中我们也常会遇到些人,总是喜欢对别人一些无关紧要的细节说三道四,把自己的情绪建立在对他人的喜恶上,小到别人衣着发型爱好兴趣,大到邻里是非办公室政治,对一切和自己价值观不同的人或事物指指点点挑三拣四,还美其名曰世风日下…
其实,这就是一种不尊重他人、打扰他人的行为。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
道教祖师常言:欲修仙道,先修人道。我们在面对世间苦难时,应抱有赤子之心,在路见不平时,也可勇敢发声,可在人与人的正常交往中,凭什么要求他人按照自己的方式生活呢?
恭敬万物,保持谦卑,就是尊重,就是不打扰他人。
可能,这就是修行的开始。
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