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《黄帝内经》里说，上古之人，其知道者；法于阴阳，合于术数。
今天我们就讲述一下，首先讲的是：知道。那么什么是知道呢？
大家现在都在说养生，有在说养生之器，就是形而下为之器，我们吃什么喝什么，有些人在讲养生之术，比如说要敲胆经，要捏耳朵，要捏什么位置，还有人讲养生之法，但是我们今天在这讲的是养生之道。为什么叫养生之道呢？
举个简单的例子，比如说我们两个人要开车去深圳，你开宝马，我开夏利，我们提个问题，谁先到深圳？高人会说不一定，有一个成语叫南辕北辙，有人会夸耀说他的马有多好，他的车有多好，结果方向错了，你的技术越高，你那个质量越好，你背离的目的地就越远，所以很多人在讥讽看不起我们古代古典的这些医学的时候，往往是从用的东西，技术手段上来说它，说它不科学，不先进，我们要说的是方向对了，比什么都重要。
其知道者以后叫法于阴阳，什么叫法于阴阳呢？这个法就是我们说的古代历法，我们中国古代有两套历法，一个叫阳历，一个叫阴历。中国人的阳历就是我们的24节气，我们中国人用阳历来指导我们的工作，而中国是个农耕社会，其实是指导我们的农耕。那么阴历指什么呢？
阴历是指月亮阴晴圆缺的变化，它是用来指导我们中国人的生活，我们很多的中国传统节日都是根据阴历来制定的。所以法于阴阳就是在讲：我们在日月星辰的影响下，我们作为一个自然的产物，要随着自然的变化而变，就叫法于阴阳。
接着说一下，和于术数。这里有一个问题，什么叫和？晏子说过一句话：君子和而不同，小人同而不和，那么说明和的前提是不同，比如说我们炒菜有：酸、苦、甘、辛、咸、五味，你把同样的味道的放在一起，炒出来的菜，你们想想，我们来个辣椒炒大蒜，辣椒炒韭菜，味道都是辛辣的，你觉得这个好吃吗？
所谓的和就是：酸甜口味的、酸辣口味的，比如我们做个酸辣汤，用一点胡椒面，但是吃完以后发汗太多，收不住，怎么办呢？那就放点醋，这样吃起来就是很舒服的那种感觉，就叫和。
比如说我们讲阴阳和，阴和阳首先他们是不一样的，但为什么能呆在一块呢？他们两个达成了一种相持、默契和平衡，所以当大家都发出同一个声音的时候，这不叫和，是叫谐。
法于阴阳，和于术数说的就是：万一你没有法于阴阳，你的阴阳失调了后怎么办呢？中医有句话叫孤阴不生，独阳不长，人体是一个阴阳的合体，人如果得了病，就是阴和阳出现了偏差，这时候需要你去矫正它，怎么矫正呢？就需要有一个懂得术和数的人帮你调和一下，阳多的时候要么减点阳，要么给你加点儿阴；阴多的时候呢，要给你去点水，要么给你温补点阳，又让你回到那个保持中立平衡的状态，这叫调和。
调和的高手，首先是医生，医生帮你调和。另外我们这个术还有一个叫自我调节，这个术大家有学过韩愈的《师说》里面说到：闻道有先后，术业有专攻。这个术指什么呢？
就是你平时学到的一个本事，你从事的一个职业，这个术对我们每个人的身心健康都会有影响。如果你不懂得去调和的话，你可能就会出现问题。
我们看到现在的一些影视演员，他们为了敬业，把自己全身心的投入角色当中。有些人出现了入戏太深，出不来，我见过的就有几位英年早逝，甚至自杀的演员，出现这个问题。这就是说和于术数，他没有做到，好的演员应该是入戏快，出戏也快，这需要一种定力，也需要一种能力。
所以我希望我们再看的各位在选择自己的职业，或者是做管理者，做任何一门职业，你要跟不同人打交道，你会受到各种事情事件，对你的情绪情感的影响，你要知道如果你没有这种强烈的平衡能力的话，就会被职业所伤。
（责任编辑：网络） |
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发表于 2020-9-3 00:00:00
