自然美偏重于形式还是内容(自然美的分类)
中国传统文化源远流长，在其中秦汉时期的家喻户晓是世界文化史上小有的可燃性发展趋势阶段之一。提及百易，就迫不得已提道教的孔子。孔子做为道家的创办人，是孟子的老师傅，全球数百位历史时间历史文化名人之一。他的书《道德经》也是全世界广为流传较广的著作之一。今日大家就而言说《道德经》中的美与善。“世人皆知，御泥坊美，恶即已；大家都了解好，马来西亚不太好。”-摘抄《道德经》
1、美丑——放宽差别
上边这句话的大概意思是，假如每个人都了解美，那么就不美观，假如每个人都了解善，那么就不太好。孔子究竟是什么含意？是为了更好地使我们分不清善与恶吗？实际上孔子告知我们要学会放下别离的心，它是一切苦恼的来源于。
为何那么说？例如你能了解，假如一个女人有美与丑之分，那麼她便会追求完美美，反感丑。随后她会察觉自己和身边人的美与丑，她的苦恼就出来。有些人做了统计分析，做了女孩整容手术。绝大多数全是中高使用价值的，但又忘不掉美与丑意识，追求完美心里说白了的美，因此 去争得，有苦恼。
一样的，针对绝大部分男生而言，她们内心有穷富的定义，因此 去盲目攀比，去爱有钱人，随后不便来啦。因此 孔子的这句话便是使我们撇开矛盾。全世界的千千肯定是一体的，善与恶并不是对立面的。
2.不要说，人活一辈子便是了
那么你会问？假如放下了矛盾，是否会太茫然而撑不下去？这自然并不是孔子的初心。孔子便是给你学会放下静下心来，做你该做的就行。例如见到有些人跌倒在地面上，不必怪路面高低不平或是跌倒的人一不小心。你需要做的便是把这个人扶起。例如你见到地面上有废弃物，你无需去辨别倒垃圾的人对与错，要是去做，把废弃物拾起来放入垃圾箱就可以了。
实际上理念是有相同点的。西方国家作家纪伯伦也说过一样得话，这更非常容易了解：“如果有一天：你已不找寻感情，仅仅感情；你已不想取得成功，就要做；你已不追求完美发展，仅仅恢复它；一切确实开始了！”
3.沒有差别
《道德经》说：“道生一，生二，二生三，三生万物。”世间万物一体。人判断对错，就会有2个。这儿的第二个是对错的二元对立，这一二加最开始的一就变成了三。这一步步的演变便是万千世界。
实际上佛家中有很多令人学会放下的叫法。例如“空性本原”，有形化的是存亡的运势汇聚，五蕴皆空。有兴趣爱好能够参照我以前有关佛家的文章内容。因此 贤明的人一般必须摆脱二元性。简易而言，这一全世界唯有你和这世界。不太懂的请往下看。
4.一切都是最好的安排
全球是纷繁复杂的。很多人一辈子都会和苦恼做斗争，沒有认清这世界。实际上全球是客观现实的，全球每日都会依照自身的规律性运作。仅有一切众生有苦恼。例如古代人说忠孝仁义左右为难，便是不可以在法庭上孝敬父母。实际上这是由于内心有忠孝仁义。恰当的作法是爸爸妈妈想要你的情况下在家里孝敬，官府必须自身的情况下忠贞不二。二者并不对立面。
用辨证的见解探索世界，许多 对立面的物品还可以转换为统一的方位。更新改造的第一步是接纳，就本人来讲，接纳自身人体的美与丑和好坏。那样就会有很有可能把全部的特点转换给自己的特点，使自身变成一个统一体。
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